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十五、《會疏》曰：一、「謂法報應化，所出本國故」。二、「佛身光壽超過諸佛故」。
三、「名號利益，獨出難思故」。四、「令五乘齊入報土故」。五、「二乘、根缺、女人類，頓轉一乘故」。
六、「往生正因，易修易獲故」。七、「生後得果，太頓太高故」。
十六、《禮讚》曰：「四十八願莊嚴起，超諸佛國最為精。」
十七、《淨影疏》云：「建立常然，無衰無變，明土常也。」
十八、《嘉祥疏》云：「建立常然者，於此間（娑婆）壞劫，而彼（極樂）無改，相續常然。」
十九、憬興師云：「建立常然者，因滿果立，無改異故。無衰無變者，不為三災之所壞故。」
二十、《佛地論》「常」有三種：（一）本性常、（二）不斷常（三）相續常。
二一、《三藏法數八》曰：（一）本性常者，即法身也。謂法身本性常住，無生無滅也。
（二）不斷常者，即報身也。謂報身常依法身，無間斷也。
（三）相續常者，即應身也。謂應身於十方世界，沒已復現，化無窮盡也。
二二、《華嚴演義鈔卅四》云：「自性，即凝然常。 |
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發表於 2019-1-12 06:19:49
