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二一、《鼓音聲王陀羅尼經》曰︰「爾時十方恆沙諸佛，皆共讚彼安樂世界，所有佛法不可思議。
神通現代、種種方便不可思議。若能有信如是之事，當知是人不可思議。所得業報，亦不可思議。」
二二、《疏鈔》釋「不可思議」曰︰「此分為四︰一是施法廣大功德。
謂無量壽、無量光、三寶道品種種等。二是神化周遍功德。謂水鳥樹林，咸宣妙法。
衣食服用，受用自然。眾生皆具相好神變等。三是信受宿根功德。謂難信之法，能信受者，宿修無量善根等。
四是果報難勝功德。謂即得往生；即得入上善會；即得不退轉地，畢竟成佛等。
皆超越常情，故云不可思議。如《金剛般若》云︰『是經義不可思議，果報亦不可思議』是也。」
二三、《疏鈔》曰︰「依謂同居即寂光。正謂應身即法身。因謂七日功成。果謂一生不退。亦復超越常情，故俱不可思議也。」
二四、《彌陀要解》曰︰「不可思議，略有五義︰一、橫超三界，不俟斷惑。
二、即生西方，橫具四土，非由漸進。三、但持名號，不假禪觀諸方便。
四、一七為期，不藉多劫多生多年月。五、持一佛名，即為諸佛護念，不異持一切佛名。
此皆導師大願行之所成就。故曰阿彌陀佛不可思議功德之利。」
又曰︰「行人信願持名，全攝佛功德成自功德，故曰阿彌陀佛不可思議功德之利。」 |
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發表於 2019-1-18 06:33:05
