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二五、印光大師讚歎此書曰︰「理事各臻其極。為自佛說此經來第一註解，妙極確極！縱令古佛再出於世，重註此經，亦不能高出其上矣。」
二六、《十住毘婆沙論》曰︰「善根者不貪不恚不癡。一切善法從此三生。」
二七、《智度論三十》曰︰「一切善法，皆從三善法生增長。」
二八、《法華經》曰︰「眾生既信伏，質直意柔軟。」
二九、《觀經》曰︰「無量壽佛有八萬四千相，一一相中，各有八萬四千隨形好。一一
好中，復有八萬四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛眾生，攝取不捨。」
三十、《般舟讚》曰︰「不為餘緣光普照，唯覓念佛往生人。」
三一、《望西師疏》曰︰「問︰人間行者，猶見光難。三途眾生，豈輒得見。
答︰《心地觀經》云︰『以其男女追修福，有大金光照地獄。光中演說微妙法，開悟父母令發意。』
孝子追善，向以如此。彌陀光益，豈唐捐乎！」
三二、《吳譯》曰：「善男子、善女人，聞阿彌陀佛聲，稱譽光明。
朝暮常稱譽其光明好，至心不斷絕。在心所願，往生阿彌陀佛國。」
三三、《會疏》曰︰「日夜稱說（彌陀光明），至心不斷，是則生因也………。
然則稱彼名號（彌陀聖號），至心信樂，是日夜稱說義也。」 |
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發表於 2019-1-18 06:34:57
