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四一、淨影曰︰「諸法悉空，名為無相。」
四二、《涅槃經》云︰「涅槃名為無相。以何因緣，名為無相？善男子︰無十相故。
何等為十︰所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生、住、壞相、男相、女相。是名十相。無如是相，故名無相。」
四三、《大乘義章》曰︰「彼此皆如，故曰如如。如非虛妄，故復經中亦名真如。」
四四、《文殊般若經》曰︰「若信一切法悉是佛法，不生驚怖，亦不疑惑。如是忍者，速得阿耨菩提。」
四五、《大寶積經》云︰「乃至諸法本性與佛性等，是故諸法皆是佛法。」
四六、《淨名經》曰︰「有無見反於法相，名為顛倒。」
四七、《金剛三昧經》云︰「入道多途，要不出二種︰一理入。二行入。」
四八、《大集經》云︰「無礙智慧無有邊，善解眾生三世事。」
四九、《法華經化城喻》曰︰「如來無礙智，知彼佛滅度，及聲聞菩薩，如見今滅度。」
五十、《淨影疏》曰︰「解法如如，是其理解。………空同曰如。解知一切萬法皆如，名解如如。」 |
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發表於 2019-1-31 09:26:41
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