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六二、《淨影疏》云︰「佛於世間,最為雄猛。」
六三、《大乘義章》曰︰「化心不怯,名為無畏。」
六四、《涅槃經》曰︰「涅言不生,槃言不滅。不生不滅,名大涅槃。」
六五、《維摩經》曰︰「法本不生,今則無滅。」
六六、《十住毘婆沙論》曰︰「若隨聲聞地,及辟支佛地,是名菩薩死,則失一切利。
若隨於地獄,不生如是畏。若隨二乘地,則為大怖畏。」
壽樂無極第三十二
一、《會疏》曰︰「莊嚴超絕,故云微妙。無有苦惱,故云安樂。無漏相,實相相故,故云清淨。」
二、《淨影疏》曰︰「何不力勵為善求生,名『力為善』。『念道之』者,自然往生,名念『自然』也。」
三、《會疏》曰︰「『何不』二字,激勸之辭,即通二義。善有二種︰
一、稱名念佛,是名善本。二、廣行諸善,回向得生。念通二種︰念謂能念,道謂所念。
道亦有二︰一、彌陀本願,是名他力大道。不藉自力修善,一超直入,故名自然。
二、三乘所證道,無為自然,性不造作,故亦名自然。雖互二義,正在初義。」 |
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