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二六、《起世因本經》謂此洲「於四天下,比餘三洲,最上最妙最勝彼。」
二七、《吳譯》作:「鬱單之自然,自然成七寶。」
二八、《華嚴疏鈔十三》云︰「鬱單越,此云勝生。以定壽一千歲,衣食自然故。」
二九、《漢譯》作「鬱單成七寶。」
三十、《首楞嚴經》「元是菩提妙淨明體。」
三一、《會疏》曰︰「所證理是法平等,無有高下,故名無上下。豎深橫廣,無有邊際,故名無邊際。
是則佛智所照也。著,明也。洞達,證入義也。」
三二、《會疏》曰︰「是則佛智所照也。」
三三、《嘉祥疏》曰︰「證果,無有形色好醜之異。洞達,是智。無邊際是真諦境。」
三四、《淨影疏》曰︰「但能念道,不簡(揀也)上下,同得往生。故言『著於無上下』也。
若得生彼,神通洞達,無有邊際,故云『洞達無邊際』耳。」
三五、《俱舍論》曰︰「勤謂令心勇悍為性。」 |
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