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二六、《淨影疏》曰︰「生死之趣，不能自見，不識果也。善惡之道，不能自見，不識因也。
於因於果，自心不識。他無語者，故永不解。」
二七、《大乘義章》曰︰「煩惱闇惑，結縳行人，故名為結。又能縳心，亦名為結。亦能結集一切生死故。」
二八、《大乘義章》云︰「一點瞋心火，能燒功德林。」
二九、《嘉祥疏》謂：「上不順天心，下違閻羅王之意」。
三十、《淨影疏》曰︰「癡故起瞋，共相殘害，各懷殺毒，惡氣窈冥，為妄事等。」
續云︰「造罪之人，宿罪之力，自然招集非法惡緣。隨而與之，恣其作罪。待其罪極，頓奪令盡。將入惡道，受苦無極。」
三一、《會疏》曰︰「榮華不可保，會者定離散。愛欲不可常，盛者必衰故。顛倒妄樂，故無可樂者。」
三二、彭際清曰︰「一切世人以欲為樂，不知是苦。智者觀之，唯苦無樂。
所以者何？以有為樂，無即是苦，不知有者無所因故。以得為樂，失即是苦，不知得者失所因故。
以聚為樂，散即是苦，不知聚者散所因故。以生為樂，滅即是苦，不知生者滅所因故。」
三三、《淨影疏》曰︰「智慧明達，得智勝也。功德殊勝，得福勝也。」
三四、《涅槃經》云︰「常為心師，不為師心。」
三五、《四十二章經》曰︰「慎勿信汝意，汝意不可信。」 |
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發表於 2019-2-3 09:04:28
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