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十二、《會疏》云︰「佛如善見藥，見聞悉得益。故為大善。」
十三、《安樂集》云︰「若能常修念佛三昧，能除貪瞋癡。無問現在、過去、未來，一切諸障，悉皆除也。」
十四、蓮池、靈峰兩大師均云︰「佛號投於亂心，亂心不得不佛。」
十五、憬興云︰「拔欲者，令離煩惱。」
十六、《淨影疏》曰︰「杜眾惡源，令離惡業。杜猶塞也。惡業是其惡道家本。名眾惡源。教之斷塞，目之為杜。」
十七、《望西疏》曰︰「杜眾等者，令斷惡業。流轉生死，惡業為源。故云之源。」
十八、《疏》曰︰「諸煩惱中，瞋恚為最，故云之源。亦指無明為之源。佛悉斷盡，更無餘殘。」
十九、《會疏》曰︰「無謀神化，常體性空，故為遊步。」
二十、憬興云︰「天上人間，唯佛獨尊，故遊步三界。化之縱任，故無所拘礙。」
二一、《心地觀經》曰︰「自見己身三十六物惡露不淨。」
二二、《大論》中舉五種不淨︰謂種子、依處、當體、外相、究竟等五種，悉皆不淨。 |
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發表於 2019-2-4 06:22:06
