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二三、《十疑論》謂七種不淨︰一種子,二受生,三住處,四食噉,五初生,六舉體,七究竟。
七種悉皆不淨。故於自身以及他身,實無可樂之處。純苦無樂,理應厭離。
二四、《會疏》曰︰「貪瞋癡為心垢,反之為三善。」
二五、《箋註》曰︰「如言而行,如行而言,謂之忠信。」
二六、《彌陀要解》以「厭離娑婆,欣求極樂」為願。
二七、《勝鬘經上》曰︰「善本。本亦因也。欲以此善為菩提根,故名為本。」
二八、《會疏》曰︰「『求願』者,願往生心也。『善本』通名諸善,別指稱名念佛。」
二九、《勸心往生論》云︰「今生榮華一期之程,結苦果於億劫。現世勤修須臾之間,開覺※於三明。」
三十、靈芝師釋極樂云︰「彌陀淨土,境界殊絕。聖賢同會,聞法悟道,壽命永劫,不退菩提。
更有餘樂,不能過此,祇無諸苦,已為可樂,況具諸勝事,其樂何窮!」
三一、《大乘義章》曰︰「追返名悔。」 |
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