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四四、《智度論》云︰「婬欲者，雖不惱眾生，繫縳心故，立為大罪。」
四五、《瑜伽論》云︰「諸愛之中，欲愛為最。若能治彼，餘自然伏。如制強力，弱者自伏。
然此欲法有三種過︰苦而似樂故；少味多災故；不淨似淨故。」又云︰「何耽剎那之微樂，應受永劫之大苦。」
四六、《訶欲經》云︰「女色者，世間之枷鎖，凡夫戀者，不能自拔；女色者，世間重患，
凡夫因之，至死不免；女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。」
四七、《會疏》曰︰「婬火內燃，胸熱心狂。」
四八、《淨影疏》曰︰「『交結聚』下，明造惡過。為婬造作殺盜等事，是其過也。」
四九、憬興云︰「公然劫取」也。「迫脅」者，以威力相恐懼，即豪奪也。是為盜惡。
如是廣行殺盜之惡，只為「歸給妻子」取悅於一婦人，以圖「極身作樂」而已。
五十、望西云︰「極謂疲也。」
五一、義寂云︰「謂顯中作惡者，著於人。隱中作惡者，著於鬼故。」
五二、《會疏》曰︰「人謂人間，官吏刑罰。鬼謂鬼神，冥官照見。」
五三、《智論》曰︰「妄語者，不淨心欲誑他。覆隱實，出異語，生口業，是名妄語。」 |
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發表於 2019-2-5 07:25:15
