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『以發菩提心，一向專念為宗』，這是修持重要的原則。怎麼作佛？要專念。
專念這部《無量壽經》，專持這句阿彌陀佛名號。不念經的時候，就念佛；不念佛的時候就念經。
二六時中，淨念相繼，就成功了。這就是作佛。如果我們不念佛，不念經，就會打妄想，妄想就是造六道輪迴之因。
貪心起來了，就作餓鬼。人死了以后，墮入六道，不見得都到鬼道去，為什麼常常講人死作鬼？
這話說得也有幾分道理。你們想想看，在貪、瞋、癡的念頭裡，就是貪心最重。
若貪心重，貪心引導你淪落到餓鬼道；瞋恚心重，就到地獄道。畢竟是貪心重的人比較多，淪入餓鬼道的人自然就多了。
諸位同修一定要記住「一向專念」。現在的世間是亂世，欲出離亂世，最寶貴的是光陰。
要把這寶貴的光陰做正經事；正經事就是念佛，就是作佛。不要把寶貴的光陰浪費掉，這才是一個真正覺悟的人。
念佛法門最忌諱的是夾雜。我們的目的是修清淨心，心一有夾雜，就不清淨了。
念經，專念一部；發心講經，也專講一部。如果你發心專講《阿彌陀經》，一生就講這一部，不講第二部。
能講到三百遍、四百遍，后人看到你，一定合掌稱你「阿彌陀佛」，你等於是阿彌陀佛再來。
要是什麼經都講，就什麼都不是，這樣很難成就。諸佛講經是為教化眾生。教育是師道。
老師把自己走錯的路告訴后人，使后人不要再犯同樣的錯誤，這是教學。
今天我把過去走過的錯路告訴你們，你們不相信，還要照我的錯路去走，真是冤枉！ |
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發表於 2019-2-26 05:49:58
