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七、清初彭紹升居士曰：「此經闡揚者少，實以無善本故。」
這句話說得很有道理。這部經是如來所說的第一經，淨宗為什麼不能普遍的宣揚，原因就是它沒有善本，翻譯得不圓滿。
所以，宋朝王龍舒居士、清朝彭紹升居士、魏承貫居士，先后都有會集本及節校本。
這三家會集的本子，現在我們都收集在《淨土五經讀本》裡面。我們這一代的人福報很大，遠超過前人。
像李炳南老居士在台灣一生弘揚淨土；道源老法師也是一生弘揚淨土，這些本子，他們都沒有全部見過，因為這些本子很少流通。
《大藏經》裡只有王龍舒的本子，台灣沒有別的單行本流通，找不到！只是聽說有，沒見過。
我們這一代同修有福。每年我到香港弘法，就留意這些本子，找了三年，才把這些本子找齊了；然后把它合印成一冊。
諸位打開《淨土五經讀本》，《無量壽經》九種本子全部都在手上。
它是自古以來淨宗的大德們想不到的，我們今天都到手了，我們的福報超過前人。
但是王、彭、魏三家的本子多少都不圓滿，不能稱為盡善盡美，所以印光大師不取。
印光大師對他們的本子有所批評，並不是不應該會集，是他們會集得不完善、不妥當。
蓮公老人悲智雙運，宗說俱通，圓融顯密禪淨於一心，專弘持名念佛攝萬德。 |
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發表於 2019-2-27 05:43:26
