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在淨宗裡的定就是「一心不亂」，也叫做「念佛三昧」。三昧就是禪定。我們是用念佛的方法來修定。
所以，古德極力提倡「持戒念佛」，戒律非常重要。《無量壽經》從三十二品到三十七品，都是講「戒律」。
我們依照這一本經修行，不必再找麻煩。念佛人求的是清淨心，能把「五戒十善」修好，對於我們求「一心不亂」，求「念佛三昧」決定有幫助。
所以，只要依照《無量壽經》來修就好。
本經的特色是把「戒、定、慧」融合在「信、願、行」三資糧之中。
信心清淨了，信心裡就具足戒、定、慧。因為清淨信心，不會有過失，戒就在信心裡。
信心清淨絕不動搖，就是定在其中。信心清淨不生疑惑，就是本經講的『住真實慧』。
可見「清淨信」包含三資糧；一個「信」把戒、定、慧都包含在裡面。你們想想看，這不快樂嗎？
你要求快、求新、求變，都在裡面，總出不了三資糧。
「願」、「行」也是如此。願、行堅定，戒在其中。不會三心二意，不會犯一切過失。
因為只有一個願望，要往生西方極樂世界見阿彌陀佛，沒有閒工夫去想壞事，做壞事，所以願、行裡也是戒、定、慧三學都包含在其中。 |
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發表於 2019-3-2 05:41:09
