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這是真實的智慧。在淨宗講，比般若來得方便。般若的「無念」、「無住」，是八地以上的境界。
我們凡夫只能聽說而已，做不到。無相，離一切虛妄相想。我們能離得了嗎？
很想離，「很想」這一念即是妄念。妄念怎麼離得了妄念？沒法子。執著沒有辦法破執著，凡夫難在這個地方。
淨宗奇妙，就妙在用這妄心也能成功。其他法門不行，沒這種說法。
淨宗用一句「阿彌陀佛」就行了，所以古大德講「至理一言，點凡成聖」。
用在淨宗的至理一言，就是「阿彌陀佛」四個字，就能教你超凡入聖。
所以，大家要仔細比較，淨土比禪，實在方便太多，禪不一定能成就，淨宗是決定可以穩穩當當的成就。這真是不可思議。
「諸法」就是性體起用所現的相分。我們六根接觸到的，眼看得見，耳聽得到，六根、六塵，這是一切諸法。
這些法是從那裡來的？佛在大乘經裡講，是「唯心所現」。一切法是十法界，連西方極樂世界也不例外，下至阿鼻地獄，是我們的心變現之物。
十法界沒有兩樣，全是心性變現的，所以說「不異」。不異就是沒有兩樣。 |
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發表於 2019-3-29 05:36:37
