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佛說完了《華嚴》,這個世間不能接受。
六道凡夫、聲聞、緣覺、權教菩薩都不能接受。
怎麼辦?再辦小學,講最淺的東西。完全講俗諦,講一切眾生常識所能理解的,就是最淺的佛法。
『阿含時,次十二年說』,就是為大乘佛法奠定良好的基礎。
《觀經》裡面所講的三福,前面兩條就是屬於阿含。
「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」;「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」,這是阿含時教義,是佛法修學的基礎。
有這十二年的基礎,學生的程度,可以向上提升了,才講『方等』。
「方」是方正。換句話說,前面阿含時是預備,不是正科。方等才是正科。
「等」是等於佛知佛見。這是大乘佛法。『廣演四教,均被眾機』。
四教是天台所說的藏、通、別、圓。方等講了八年,相當於佛教的中學。
這八年培養大乘根性。有了成就,又可以向上提升,再講『般若』。
般若講了二十二年。釋迦牟尼佛總共說法四十九年,二十二年講般若。
我們可以理解,般若是佛教的中心;般若是佛教化眾生的主要課程。
般若開智慧,好比佛教的大學。 |
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