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你想想看,聽人家這些閒言閒語,看人家那幾篇文章,幾十年的信心就動搖了。
我看到他驚慌的樣子,很感歎!我就反問他一句,我說:「西方極樂世界要不許帶業往生,西方極樂世界有多少人,你曉不曉得?」
他搖搖頭說:「我不知道。」我說:「只有阿彌陀佛孤家寡人一個!」
他驚訝的問:「怎麼啦?」我說:「等覺菩薩還帶一分生相無明,那是不是業?」
他一聽,有道理!我說:「等覺菩薩還帶一品生相無明。那個不帶業?
只有阿彌陀佛一個人不帶業。若眾生不能帶業往生,西方極樂世界豈不就阿彌陀佛一個人?」
他這一聽,就笑起來了。我就安慰他:「你老實念佛!都是帶業往生,只是帶的多少不一樣。
你帶得多,品位下一點;帶得少,品位高一點。」
那個不帶業?文殊、普賢還帶業。他是等覺菩薩,也有一品生相無明沒破,還是帶業。
怎麼能說淨土五經裡沒有這些文字,沒有這個字樣,就證明不准帶業往生。
他們所憑藉的就是這一點,這是所知障。雖然沒有講帶業往生,我反過頭問他:「西方極樂世界,經上有沒有講四土九品?」
他說:「這個有講。」我說:「要不帶業,那來的四土九品?」不帶業是平等的,怎麼可能有四土九品呢? |
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