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臺灣在二十年前，這九種本子都能看到的，幾乎沒有一個人。
我跟李炳南老居士十年。李老居士是專弘淨土的，原本與會集本，他總共只看過五種，算很不錯了，還有四種沒看過。
道源老和尚一生在臺灣弘揚淨土，老法師一生所看過的只有三種，六種沒有看過。
你就曉得能見到九本多困難。老法師年歲大了，雖然《大藏經》印出來，因為字小，看經太傷眼力，也就不看了。
現在人有福，我為了提倡這個會集本，特將此經九種本子蒐集印成一冊，諸位自己去比較，自己去看看。
夏老居士會集《無量壽經》是在民國二十一年開始。
他會集的經過，諸位看梅光羲居士的序文、黃念祖居士的跋文，就知道他會集不是草率的，不是我們想像那麼容易的。
他為此事閉關三年，才會集成一個草本，就是二十一年到二十四年會集成。二十五年出版流通。
初版流通分量當然不多，但是慈舟法師就根據初版在濟南講《無量壽經》。
他有科判，我們都印出來了。科判依據的是初版。以后，夏老居士不斷再修訂、再校正，一直到十年之后，才完成了定本。
定本是第四版，傳到臺灣來的就是第四版，以后再也沒有改動了。
三十九年，李老師在臺中講《無量壽莊嚴清淨平等覺經》，用的就是第四版，他的《眉註》就是用這個本子。 |
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發表於 2019-6-19 05:39:05
