光大寮聚寶宮 蕭府太傅聖誕千秋
光大寮聚寶宮位於雲林縣麥寮，主祀蕭府太傅，神格為王爺，台灣一帶常見的蕭府王爺有三位，聚寶宮的蕭府太傅為漢朝大臣蕭望之，聖誕在農曆五月十七，是台灣王爺信仰的重鎮之一。
蕭府太傅（上方玻璃神龕內）與聚寶宮眾神明。（圖／黃彥昇攝）
光大寮聚寶宮原本在清朝年間只是一間土地公廟，後來有兩位青年常攜手為當地鄉民解決大小事，可惜兩人英年早逝，但受過兩人恩惠的鄉民建了一座日月吏使壇並雕刻金身奉祀，此後兩人常降駕服務鄉民，因在世時與往生後都日夜不停歇的為大家服務，因而被尊稱為「日月吏大使」、「日月吏二使」，之後蕭府太傅來台發揮，這兩位神明也是蕭府太傅的左右手，為當地做了很多貢獻。
蕭府太傅十二班頭，橘袍紅鬚為中軍，綠袍為押差官。（圖／黃彥昇攝）
在兩位日月吏使升天成神後過了一段日子，某日，土地公廟半夜發出豪光，香爐也發爐，當地信眾以手輦請示神明，結果出字的並非土地公，也不是兩位日月吏使，而是保生大帝，保生大帝表示此後要在麥寮護佑鄉民，當地人因而雕刻保生大帝金身祭祀。保生大帝邀請兩位日月吏使一起濟世，在日月吏使同意後，鄉民便將兩尊金身迎入廟中，共同濟世也共享香火。
清朝乾隆年間的五月某個夜晚，鄉民聽到南方海岸有類似軍隊作戰的聲響，鄉民飽受驚嚇，隔日隨即請示神明，保生大帝隨即指派二位日月吏使查明，之後又親往南方海岸查看，回廟後告知眾人，來的是泉州富美宮蕭府太傅。蕭府太傅奉玉旨要在此發揮濟世，眾人迎回後在土地公廟北方設壇以祭祀蕭府太傅。之後土地公廟擴建，保生大帝表示願把主神之位禮讓給蕭府太傅，廟名為富美宮，之後又改為聚寶宮。是台灣一帶蕭府太傅香火的源頭。
聚寶宮的神明濟世團隊十分龐大，除了原本的土地公、兩位日月吏使、保生大帝，以及稍晚才來的蕭府太傅，成為當地的信仰重鎮，全台各地亦有不少分靈廟，由此可見蕭府太傅的神威顯赫。
光大寮聚寶宮蕭府太傅百年北狩。（圖／黃彥昇攝）
去年（2018）蕭府太傅在聖誕時北巡，是蕭府太傅少見的出遠門，廟方稱這次活動為「百年北狩」，沿路都可看到許多忠實信眾參拜蕭府太傅。蕭府太傅的特有陣頭「十二班頭」，以橘袍紅鬚的中軍以及兩位綠袍的押差官率領，為眾神明開路，並無太多花俏的步法，卻別有一番純樸、穩重的威嚴。
「十二班頭」中軍與押差官。（圖／黃彥昇攝）
許多從聚寶宮分靈出去的廟宇都在蕭府太傅聖誕日之前回祖廟謁祖，除了表達不忘本，也是對聚寶宮眾神的感謝，如果你也曾受到蕭府太傅的護佑，找個時間向祂表達祝壽之意，只要心意有到，神明是不會太在意供品的多寡與否，只要帶著一顆誠心，神明自然時時護佑。
來源：保庇NOW
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發表於 2019-7-17 01:11:16
