- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-8-21
- 主題
- 查看
- 積分
- 30451
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40055
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
 
狀態︰
離線 
|
總而言之，一個人要天天都能覺察自己的過失，才是覺悟，佛門稱為開悟。
今天一天都沒有過失，這是愚昧，是糊塗！怎麼會沒有過失？
只有成了佛才沒有過失，等覺菩薩每天都還有過失，我們怎麼會沒有過失？
知道過失是開悟，把過失改正過來是修行，是功夫。
你要想有功夫，當然知過才能改； 過失都不知道，從那裡改起？
所以，我們做早晚課，早課是提醒自己，晚課是反省。
我們晚課念《無量壽經》三十二品到三十七品，一面念，一面要依照經文隨文作觀，依照經文檢點自己的身心有沒有犯過，有過要改正，希望明天不要再犯。
馬上就能改，這是修行。所以，念經念佛都還不是修行，改過自新才是修行。
修行是從內心做起，形式是其次。《華嚴經》上不重視形式，重視在內心，這是大乘法跟小乘法不一樣。
小乘重視在形式，論事不論心，所以小乘人不能明心見性。大乘人論心不論事，心地真正清淨光明，斷惡修善。
【經】我作佛時。國無婦女。若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。
命終即化男子。來我剎土。十方世界諸眾生類。生我國者。皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺。 |
|
發表於 2019-7-25 06:47:43
