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『得平等住』,這也是經題上的「平等」,心要平等。
平等是諸佛的體相。前面說過十法界的因行,佛法界就是平等,菩薩法界是六度。
菩薩修六度,佛修平等覺。「得平等住」。他們是菩薩,居然跟佛平等,跟佛沒有兩樣!
所以十方眾生,如果於彌陀如來見相聞名,或者是有機緣遇到這個法門,
聽到這個法門,真正明瞭,歡喜,發願修學,都可以說是入如來家,得畢竟平等三昧。
如果這一點我們得不到,實在講,這一種殊勝的機緣,我們真的當面錯過。
因此,我們用功夫,要以平等心來念平等覺;阿彌陀佛就是平等覺。
經文跟我們講得很清楚。佛問阿難,你要不要見平等覺?
他說「我要見」。平等覺就是阿彌陀佛。所以,我們要用平等心來念《無量壽經》,用平等心來持這一句名號,這就是「得平等住」的意義。
由此可知,菩薩可以修的,我們也能修。
前面跟諸位解釋得很多,這一句名號就是實相,就是法界全體,就是諸法平等的體性。 |
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