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這個有限的短時間的苦能夠忍受，才能得究竟之樂，得永恒之樂。
這是我們一定要覺悟的，這個覺悟就叫作菩提心。真正覺悟了，就要修諸功德。
一個真正求生西方極樂世界的人，要依照這部經的教訓，發菩提心，一向專念。
只念這部經，一天念一遍、兩遍，念的遍數越多越好。
念這部經就不打妄語了，不打妄想了。
離開妄想，心就清淨了。
清淨心不但生智慧，而且福報也漸強了。
所以，用讀誦這部經典的方法修清淨心，求福求慧。早晚功課，在臺北華藏圖書館，
我們同修早課就念四十八願，提醒自己，希望把阿彌陀佛的四十八願變成我們自己的本意。
我們跟阿彌陀佛學習，使我們的心跟佛的心一樣，我們的願跟佛的願一樣，我們的解跟佛的解一樣，
我們的行跟佛的行一樣，還沒有到西方極樂世界，現在就滿像阿彌陀佛了，已經很像了。
晚課我給他們選的是本經第33章到第37章，這五章完全講因果報應，特別提醒我們諸惡莫作，眾善奉行。
哪些是惡，哪些是善，這五章講的清清楚楚。
諸位要曉得，早晚課的功德在那裏。早課是提醒我們自己，這一天不要違背佛的教訓；晚課是反省這一天有沒有做錯事、說錯話，有則改之，無則加勉。
早晚課的功德在這裏。早課是提醒，晚課是反省，這個是功德啦！
絕對不是早晨念一遍經給佛聽聽，晚上又念一遍給佛聽聽：佛菩薩啊，我是你的乖徒弟呀，一堂功課也沒有缺啊！
其實惡念頭照樣來。這樣的早晚功課做的是有罪的。怎麼有罪呢？
佛菩薩不是人啊！泥塑木雕的，你都忍心早晨去騙他一次，晚上又去騙他一次，你想想你這個心是何等居心啊！
連泥塑木雕的、彩畫的，你都早晚去騙他一次，何況真的活菩薩。
這是個佛弟子嗎？不是的！學佛絕對不能錯用了心，要知道佛門確實的真正含義。 |
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發表於 2019-8-24 07:30:38
