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「亦讚歎一切眾生三業所為善。若非善業者，敬而遠之，亦不隨喜也」。
對於眾生之善心善願善行要讚歎，古德教我們「隱惡揚善」。
指責人家的惡事只有兩種人，一為父母，一為老師。
老師的恩德與父母同，老師教訓弟子時亦應在暗室，要顧全其面子。
讚善要恰如其份，不能過份，過份則近於諂諛。
又在生活中遇到許多人，其所作所為並非善行，但同他是好友，人情難卻，勉強隨喜，以致誤導眾生，不辨邪正，此乃以佛法作人情，了無是處。
若遇此種人，最好敬而遠之。
「又真實心中身業合掌禮敬四事等供養彼阿彌陀佛及依正二報」。
此亦舉例，應知其精神所在。「合掌」是表一心，對人對事對物均應恭敬。
「四事」指「飲食、衣服、臥具、醫藥」，此為生活所必需。
《無量壽經》說西方世界衣食自然，清虛之身，四事均不需要，此處所說「四事」是「受持、書寫、讀誦、讚歎」，
以此四事供養阿彌陀佛及依正二報，乃屬必要。從一個地區影響到另外一個地區，逐漸影響到全世界。
如今天我們所說的流通法寶，現在的錄音帶錄影帶經典佛像，在物質方面比以前方便，可以廣為流通。 |
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發表於 2019-9-6 06:04:22
