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「又真實心中意業輕賤厭捨此生死三界等自他依正二報」。
娑婆世界是一個很苦的環境,困難重重,內有煩惱,外有惡緣,善知識很難遇到,邪知見的人充斥在我們四週,《楞嚴經》說:「邪師說法,如恆河沙。」
此間修學不易,其他世界比娑婆好,但非十全十美,因十方世界是三種力量集合變現出來,第一是佛的願力,第二是眾生的善業,第三是眾生的惡業。
西方世界則不然,它是阿彌陀佛願力造成的新世界,他成佛以來,於今只有十劫,一切環境都是新的,沒有惡業。
凡是到西方的人都是移民過去的,其入境條件很嚴格,必須心地清淨才能去。
心淨則土淨,所以它的世界是最清淨、最殊勝,道理在此。
修學環境最好,沒有一個國土能比得上,一切諸佛都讚歎阿彌陀第一,指其提供修學環境,並非指福報,若講福報,有不少佛國土比極樂世界更好。
我們對於今天所居住的娑婆世界不可留戀貪著,否則即被枷鎖。
本來宇宙間有無限的活動空間,很自在,如對於某一環境貪著就只限於這個狹隘的小範圍。
只能把這個世間當作旅社,暫時在此休息一番,對一切依報有使用權,不要所有權,可得大自在。
真正的故鄉是極樂世界,回到故鄉,壽命無量。對此身心世界絕不貪戀。但亦不應任意糟蹋,要借假修真。
我們這個身體以及世界環境都是假的,要借著這個假環境修我們的真實。
真實的是求生極樂世界。如果沒有假的,真的也修不成。 |
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