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[教傳經咒] 觀經四帖疏上品上生章講記29 [複製連結]

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發表於 2019-9-10 05:48:21 |只看該作者 |倒序瀏覽
釋迦佛在《無量壽經》、《阿彌陀經》與《觀無量壽佛經》中皆勸勉我們專念專修,捨命即生佛國。

此本師一佛所說,十方諸佛悉皆同讚同勸同證,讚歎釋迦佛於五濁惡世示現成佛,為惡世眾生說此難信之法,一切諸佛為我們證明依照釋迦佛淨土三經修學決定得生彼國。

三經決定不是偽造的,現在還有些人存心阻人往生,故意說《阿彌陀經》是偽造的,不是佛說的,他也提出許多根據,就有不少人相信。

因此我們學佛人腦筋要清醒,不可輕信妄言。

佛經傳到中國,對於徵信作得非常仔細,什麼人傳到中國,在什麼地方翻譯,由何年月日翻譯,到何時圓滿。

什麼人翻譯,主持譯場的為何人,協助翻譯的為何人,記載得清清楚楚,留為後人徵信。

淨土三經份量不多,在中國流行甚廣,修學有成就者不計其數。

大藏經中《淨土聖賢錄》、《往生傳》以及古今所記載的往生事蹟,不勝枚舉。

如其是假的,還能流傅到現在?玄奘大師當年發願到印度求學,其主要動機就是懷疑以前所譯經文不夠信達雅,並非懷疑經典是假的。

他在印度待了十七年,回來之後,對古大德所譯經典未有一字批評。

這是佛家的規矩,若完全同意就不必說話,表示默認了。

尤其是《彌陀經》,玄奘大師亦有一種譯本,他的傳人第一大弟子窺基大師給《阿彌陀經》作註解,名曰《通讚疏》,採取鳩摩羅什大師的譯本,並未採用其老師玄奘的新本,使我們對羅什大師的譯本信心更加確定。

有玄奘師徒二人的證明,還能是假的?
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