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黃念祖老居士的《無量壽經》註解寫出之後，傳到美國來，我與他尚未見過面，他把這部書託一位同修帶給我並叫我寫篇序文。
我在序文中有一句話說：「這一個法門是十方三世諸佛如來度眾生成佛道的第一法門。」
黃居士看到之後，至為歡喜讚歎。
他說：「這一句話不容易說出來，真正認識這部經的人不多。」
夏蓮居老居士會集這部經之後，寫了三首偈，末首最後有兩句：「佛說難信誠難信，萬億人中一二知。」
未遇到黃念老之前，在台灣海外弘揚此經，只有我一個人，勢力非常孤單。好在若干年來還講了許多大乘經論，旁人雖不高興也不好意思說我什麼。
等我遇到黃念老之後，才遇到了一位知心人。在大陸弘揚此經也只有他一個人。
若能對於此經真明白真認識，然後信心才能堅定，往生淨土就有把握了。
彭紹升居士，清朝乾隆時人。父為兵部尚書，貴族家庭，以童子身未滿二十歲考中進士，不作官，學佛，很有成就，是一位在家大德。
他所節校之《無量壽經》只用康僧鎧的一個本子，簡略其文字，讀起來很舒暢，可惜未參考其他四種版本，實為美中不足。
此本在台灣有流通。丁福保《無量壽經箋註》是根據彭居士本。
他另外還寫了一部《華嚴念佛三昧論》，對於淨宗甚為通達，他說：「此經闡揚者少，實以無善本故。」
因當時《無量壽經》共有五種譯本，文字互有參差。學佛的人無從取捨，所以大家都奉持秦譯小本《阿彌陀經》。
王龍舒居士亦曾作過會集本，名為《大阿彌陀經》，收在《大藏經》，可惜他只根據四種原譯本。
《大寶積經無量壽會品》他未見過，所以他的會集本有遺漏也不圓滿。 |
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發表於 2019-9-22 06:39:54
