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，閩東地區又稱順天聖母太后元君，為福建閩江流域民眾崇奉的神靈，其他的信徒則遍布臺灣、浙江、江蘇，以及東南亞；因源於福州府，故福州人視其為鄉里的守護神，其他地區的信徒，則多視其為婦女、兒童的保護神，與註生娘娘、七星娘娘信仰略有雷同之處。
臨水夫人相傳名喚陳靖姑，是閭山派的女道士，生前有德於民，歿後被奉為神靈，其信仰非常昌盛，以其能護佑孕婦、順產保胎聞名。臺灣有主祀臨水夫人的廟宇一百三十幾座。供奉臨水夫人的祖廟在福建省寧德古田縣大橋鎮臨水宮。據《閩都別記》記載，古田臨水宮供有臨水夫人的真身塑像。
臨水夫人，姓陳名靖，人稱靖姑，福州下渡人（今屬福州市倉山區）。生於唐末天佑甲子（公元904年），卒於後唐天成五年（公元930年），另傳說生於唐大曆二年（公元767年）（明代黃仲昭《八閩通志》載）
少年時與林九娘、李三娘一起赴閭山學法，拜師於閭山感天大帝許旌陽祖師門下，學成後返鄉嫁與寧德古田的士紳劉杞，但依然繼續降妖伏魔，扶危濟難，有伏白蛇、捉小鬼的功績。二十四歲時以懷孕之身，祈雨抗旱、為民除害而犧牲，被鄉民奉為神靈，尊稱為「臨水夫人」，在保護婦幼上頗有感應，因而被人民稱為「順產助生護胎佑民女神」。
據說琉球群島的海神懿德夫人，即為臨水夫人陳靖姑之門下弟子。
閭山派中，有一批法師，奉臨水三奶陳、林、李夫人等三位女神為宗師，其以紅頭巾作為標記，稱作閭山「皇君法教」（夫人派、三奶派），世人慣稱其教派法師為「紅頭法師」。而另一部份道士則將法主真君奉為宗師，並以黑頭巾作為派系之標記，臺灣人稱之為「烏頭法師」，閩南語俗謂「死歸法主，生派夫人」。 |
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發表於 2019-9-23 19:09:33
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