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「淨念相繼……自得心開。」
淨念相繼是方法，要用清淨心去念，雜心亂心念佛就得不到效果，必須專心念。
更不能懷疑，也不能夾雜。夾雜、心就不淨。
許多同修不懷疑可以做到，不夾雜做不到。
世間名聞利養、五欲六塵要一切放下。
相上要，性上不要。事上要，理上不要。
事事本來無礙，心有牽掛則有妨礙。
「相繼」是不斷，自得心開即禪宗大徹大悟的境界。
淨宗手段簡單容易而且穩當，奇妙疾捷莫過於是。
往生極樂的因是信願行，文殊普賢與五逆十惡所修因是一樣，全是信願行，
如果你有神通，即能知五逆十惡的人，他今生造惡，但從前多生修了不思議的善行，不然不會到臨終時遇到善知識。
末法時代眾生的錯誤知見大多了，且有陰魔干擾。
魔有四大類：（一）五陰魔，色受想行識。（二）煩惱魔，天天打妄想。（三）死魔，壽命短。此三種屬本身的。
（四）天魔，外面境界誘惑我們，受其干擾，身心則不安穩。什麼是正見，一心念佛，求生淨土，乃是唯一的正見。
若是懈怠或退轉，或改學其他法門，這一生就沒有出三界的希望。 |
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發表於 2019-9-24 06:01:21
