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發表於 2019-11-3 00:12:17 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1
道教為什麼不能風靡?

從多神角度看道教衰敗的原因

道教有別於其他宗教最鮮明的特點是在求真的道路上不迷失自我,不陷入徹頭徹尾的唯心之中,首先相信自我,相信自然的存在,然後再去崇敬祖師。

道教雖然也有經文誦讀,但是經文的誦讀不是讓你迷茫的去閱讀,要懂得經意,了解認識後,再去誦讀。很多宗教的經文是音譯的,你讀無數遍,都不知道到底說了什麼,要麼看後人附會的解釋,要麼千篇一律的不斷重複。

其他宗教的經文書籍,告訴你,上帝和佛是對的,或者說達到佛或者真主那樣的狀態就是對的,你現在的狀態是不對的,唯有通過修行,達到上帝或者佛要求的狀態,才是對的,你有很多罪孽需要來還,你有許多事情要來懺悔,只要你這樣做了,你要獲得好報,獲得好東西,獲得下輩子的幸福還有死後的享樂,就要信我們,信我者得永生,自然,信仰的人就多了。

道教是告訴你,你信了我,你也不一定永生,你信了我,也不一定超脫,有道教信仰最大的作用是讓你不迷失自己,讓你有修行自我的根基。

你現在的狀態,努力追尋的狀態就是最好的,不斷尋找自我,不斷認識自我,不能一味的貶低自己,而應該不斷的認識自己。

道教神仙不同於一神教,神仙體系很多,成仙都是因為彰顯了自我的存在,而不是迷信一個佛或者一個上帝,失去自我,只為了極樂。這些神仙從哪裡來的?很多都是由普通人修行而成,他們完善自我,成了獨特的自己,達到了極致,才成為了神靈。

正因為道教神仙多,人人可以成真,人人可以達到完善,造成了我們對信仰方面,最後我信仰哪個神仙呢?很多人很迷茫,道教流派眾多,每個流派都自己的祖師,佛教只有一個釋迦牟尼,基督教只有一個上帝,如同某些學說宣傳的我就是世間唯一的真理,別的都是錯的,那麼就有利於統治,有利於愚弄;世界上大部分人是懶惰的,願意聽從於別人,跟狼群里有一個頭狼一樣。

道教的神仙,是讓你選擇你真正信仰的,真正有助於你的,能夠彰顯你個性的,給你很多選擇,但是選擇一多,有些人就不知道如何選擇了,選擇困難症嘛;三清,你信仰太清玉清上清可以,你信仰昊天上帝也沒有錯,你信仰東皇太一也尊重你,你信仰土地城隍也認同你,你信仰黃大仙媽祖也認可你,隨緣度化,最高的就是道,是善,是真實的自然規律。

信仰道教越深,了解道教越多,越不容易迷失,道講究的是今生,講究的是調整自我的狀態,道教從來不勸人出家,很多時候,都是把人勸回去,紅塵中磨練,是道的大多數途徑,也是最佳途徑。

不是因為虔誠而成為神靈,而是因為做到他們該做的事情。最明顯的例子就是八仙,身份性情各異,他們成為了仙,還是他們自己,不是都一個模子裡刻出來的。

道教最可悲的是老想著解決現世的東西,那樣,既然有能解決的,肯定就有不能解決的,道教去面對這些問題,不能說把原因就推向前世後世,推向死後的世界,道教的推諉能力比不上其他宗教,同時道教內部,因為追求真實,追求自我,沒有統一的認識,因為一千個人眼裡,就有一千個哈姆雷特,所以經常有爭論,這種爭論,如果在學術界是好事,在宗教界,真的不是好事。

道教是不是為了極樂享受而存在的宗教,不是為了死後的那虛無縹緲的西方極樂世界,而是認祖歸宗,仍然將自己的靈魂縈繞在故土之中,講究的是落葉歸根,講究的是積極改善,是為了磨練內心而存在的為了磨練而存在,道教不僅僅存在一個真理,而是無數條道路,這無數條道路,便讓我們分散開,是道教的不幸,也是我們的幸運,因為我們有無數選擇,道教的爭論,不同派系的辯論還會持續存在,以後也仍然在存在,道教處於目前這個狀態,也是有希望的,等真正開啟民智,思想能夠真正遨遊的時候,道教仍然會如同唐宋時候一樣繁榮。

(美麗信仰)
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