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太子既見提婆種種神變。轉加敬重。
既見太子心敬重已即說父王供養因緣。
色別五百乘車載向佛所奉佛及僧。
太子聞已即語尊者。弟子亦能備具色各五百車。
供養尊者及施眾僧。可不如彼也。提婆言。
太子此意大善。自此已後大得供養心轉高慢。
譬如以杖打惡狗鼻轉增狗惡。此亦如是。
太子今將利養之杖打提婆貪心狗鼻。轉加惡盛。
因此破僧。改佛法戒教戒不同。待佛普為凡聖大眾說法之時即來會中。
從佛索於徒眾。并諸法藏盡付屬我。世尊年將老邁。宜可就靜內自將養。
一切大眾聞提婆此語。愕爾迭互相看甚生驚怪。爾時世尊即對大眾語提婆言。
舍利目連等即大法將我尚不將佛法付屬。況汝癡人食唾者乎。
時提婆聞佛對眾毀辱。由如毒箭入心。更發癡狂之意。
藉此因緣即向太子所。共論惡計。太子既見尊者敬心承問言。
尊者今日顏色憔悴不同往昔。提婆答曰。我今憔悴正為太子也。
太子敬問。尊者為我有何意也。提婆即答云。太子知不。
世尊年老無所堪任。當可除之我自作佛。父王年老亦可除之太子自坐正位。
新王新佛治化。豈不樂乎。 |
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