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因為當年的經書、佛像是白馬千里迢迢馱到中國來,我們中國人心非常之厚道,連白馬牠的功勞,我們也不能把牠忘記,於是就稱之為白馬寺。
由此佛教的教育機構稱之為「寺」,「寺」是政府辦事的機構。
現在已經是民國的時代,從農業社會進步到工業社會,國家政治制度統統都已革新了,我們佛教道場名稱還保持漢朝的稱呼——寺。
如果不讀歷史,不知道事實真相,往往對佛教產生很大的誤會,一看到寺,便認為寺就是廟,裡面是拜神的,
是迷信的,這對於佛教的傳播、教學,產生了很大的障礙。因此,今天佛的四眾弟子最重要的一個使命,就是要把佛法回歸到教育。
你看從前寺院就是學校,它裡面的組織跟今天的學校沒有兩樣,只是稱呼不同。
教育機構的主管,我們一般學校稱為校長,在佛門裡面叫住持或方丈。
住持、方丈,實際上就是校長,他是負責主持教育行政與教育計畫、教育設施的。
他下面有三個綱領執事,用現代的話來講就是總務、教務、訓導,在佛門裡面也是這三個綱領。
首座和尚管教務的,就是教務主任;維那就是訓導主任;當家師,我們常講監院,就是總務主任。 |
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