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我說:「那是應該的,多少呢?」他說一張畫要台幣一百五十萬,他給我畫三張,送一張給我,那麼要我拿三百萬台幣;我就難了,我沒有錢。
我說:「如果我有三百萬台幣,我在美國可以買一棟房子。」沒有能力這就作罷了。
去年我到美國的頭一天,不知道是那一位居士送了一組西方三聖油畫像,高度大概有八、九尺高,相當莊嚴。
我不知道是什麼人送的,因為我沒有在家,簡豐文居士代我收的,而且還交代這是送到美國去供養的。
我把這個畫打開來一看,很難得——阿彌陀佛是印度人,觀音菩薩是中國人,大勢至菩薩是美國人。
這個事很不可思議,的確是有感應;特別大勢至菩薩是美國人,這個意義很深長;為什麼呢?
淨土宗的初祖就是大勢至菩薩。諸位讀《楞嚴經》就曉得了,在盡虛空遍法界提倡專修淨宗、專念阿彌陀佛的是大勢至菩薩,所以大勢至菩薩是淨宗法界初祖。
在我們娑婆世界,第一個提倡念佛法門的是華嚴會上普賢菩薩十大願王導歸極樂;所以普賢菩薩是娑婆世界的初祖。
佛教傳到中國來,在後漢的末期,東晉的時候,慧遠大師在廬山開念佛堂——東林念佛堂,邀集志同道合的同修一百二十三個人,在一起共修,提倡專修專弘,這是我們中國的初祖。
所以今天我們講初祖要區別是法界初祖、是娑婆世界初祖、還是中國初祖。
這是跟諸位同修說明佛教永遠要現代化、要本土化,才能夠將佛教的教育推廣到全世界,利益一切眾生。 |
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