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7、具足眾戒
我們接著講第二句：『具足眾戒』。
這個「眾」，範圍很廣、很多。
戒在佛法裡是非常非常地重視，但是能將戒律的真正含意說清楚，實在也不多見。
在台灣受戒的風氣很盛，但是究竟什麼叫戒，沒搞清楚也就胡裡胡塗受了，受了之後胡裡胡塗，也不曉得是持還是不持，都不知道，這是我們學佛同修要注意的。
你看三歸第一個是覺而不迷；如果對戒律沒搞清楚，那是迷惑顛倒，那是不覺。
三歸沒有，說老實話，戒律就沒有了，「具足眾戒」是建立在覺、正、淨這三自歸的基礎上。
我們把這些事實搞清楚了，才知道佛法修學不是一般人想像的那麼容易。
佛告訴我們，我們自性本心之中具足萬德萬能，德能裡面就有一份是戒律；可見得戒律是我們自性本來具足的，不是從外面學得來的。
現在我們起心動念、言語動作，往往都犯過失，甚至於犯了很嚴重的過失。
這是什麼原因呢？這是迷失了自性，才有這些錯誤的行為產生。
一切錯誤違背了自性，也是違背了自性之中的境界。 |
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發表於 2019-12-27 04:59:53
