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宿命明：是不但是得到了宿命的神通，還可以曉得造了各種善業惡業的因緣，所以得到各種樂報苦報，叫做明。
漏盡明：是不獨是得到了漏盡的神通，還能夠自己拿得定把種種的煩惱，永遠不再生出來，叫做明。
八解脫的第一解脫，是內有色想，觀外色解脫：在佛經裏頭，凡是兩眼能夠看見的，都叫色；內，是指心裏頭，
若是心裏頭有色的想念，就容易引起貪心來了，應該就要觀想到外面種種的不清淨，使得這個貪心不起來，所以叫解脫。
第二、是內無色相，觀外色解脫：就是心裏頭雖然沒有想念色的貪心，
但是要使得不起貪心的想念更加堅定，所以還要觀想外面種種的不清淨，使得這個貪心，永遠不起來，所以叫解脫。
第三、是淨解脫身作證，具足住：一心觀想光明、清淨、奇妙、珍寶的色，叫淨解脫；觀想這種淨色的時候，能夠不起貪心，
可以顯明觀想人的勝妙，可以證明他的心性，很是解脫，所以叫身作證。並且他的觀想，已經可以說是完全圓滿，能夠安住在定中了，所以叫具足住。
第四、是空無邊處解脫。第五、是識無邊處解脫。第六、是無所有處解脫。
第七、是非想非非想處解脫。這四五六七四種解脫，都是無色界天上修定的人，各各在自己修定的時候，觀想苦、空、無常、無我，使得人生厭離的心，願意捨棄一切，所以叫解脫。 |
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發表於 2020-2-6 05:11:38
