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所以我們要知道，高明容易解脫難。
不但這個居士個別存在這個現象，我就聽說到有許多的寺院，中間也是分了幾派，彼此不團結，不是「和合僧」。
即是幾派不團結，那只能說，這其中只有一派是好的，其餘跟他不合的，那不就得有問題了。
這些事情之所以發生，就是因為把事情看得太認真了，你如果看到這一切一切，「誰當方丈」是個肥皂泡；
「誰受到居士們恭敬」是肥皂泡；「派誰出國去深造」是肥皂泡；「給你個博士學位」是肥皂泡……
這一切一切都按《金剛經》上這四句偈去看待，你的關係處得好是肥皂泡，處得不好也是肥皂泡。
因而也就沒有什麼可分別的、可執著的、可計較的、可留戀的了，道理就是這樣！
但是大家就是過不去，「看得破，忍不過！」。
說起來都很高明，遇見了實際問題卻很難。
老實說，我們只有勤勞，只有常常提起，用《金剛經》這幾句話來時刻提醒自己。
有的時候難免就隨境所轉，當你隨境所轉的時候，要猛提「如夢幻泡影」，這就在「觀照」。
我們只有「文字般若」、「觀照般若」，至於《金剛經》深入到的「應無所住而生其心」，大家還辦不到，但是有一個殊勝的方便法，能夠起到暗合道妙的作用，下面就要說了。 |
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發表於 2020-3-1 07:45:34
