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在現實中，修這個法、那個法的人很多，我的朋友中修各種法的就很多。
有觀想的、有持名的，都很殊勝。《觀無量壽經》就是用觀想法，修過此觀想的人都有這種經驗，就是修過之後，全觀不成，不但如此，當重病的時候觀想觀不成功。
所以這就顯出持名念佛的殊勝了，持名念佛就是為了使你到了臨終之時而有受用。
平常念佛雖然很好，一旦病到臨終之時，最後都要咽氣了，你如果一念不起來，那不就前功盡棄了嗎！
所以我們得說老實話，而不是只說好看就可以了，要真能做到「十念必生」、「一念必生」才成，這就需要平時多下功夫呀！
《無量壽經》講到「禮佛現光」（三十八品），就是極樂世界現前了。
這是一件大事！為什麼這樣說呢？因為《觀經》是在皇宮裏講的，當時只有韋提希夫人和她的一些侍女聽，而沒有四眾弟子，所以聽到《觀經》的人很少。
而說《無量壽經》的時候，就咱們這地球上的人而言，有大比丘萬二千人，也就是有一萬二千大比丘在法會上，沒有退席的。
不比說《法華經》時，還有五千人退席而聽不下去了。
此外，還有七千男居士、五百比丘尼、五百女居士，總共二萬人的大法會。
這二萬人大法會上，人人都見到了極樂世界。 |
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發表於 2020-3-3 05:32:11
