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不僅五逆，還加上誹謗佛法，這就往生不了極樂世界了！
以上粗略地解釋。如果再說得更細緻一點：「至心」，就是最真誠、最真實地至了極點，
「心」，就是我們的自心，也就是心的「種、識」。「信」，就是真正地相信。
「樂」，就是歡喜。「至心信樂」，就是拿一個真實的、真誠的、圓滿的、願意的、歡喜的、慶倖的心，來信這個極樂世界的存在，而且願意去。
「善根」，就是身、口、意三業所做的善。
這個善是堅固不拔的。你做到了這個善，它就會產生力量，產生結果、果實。
這個結果分二點：一是你做這一切善事，這個善能生出一個根，有了根就會使你不動搖，所以稱「善根」；二是你做這一切善，有了根必然會結出眾善果來。
「心心」，就是純一的心。兩個心擱在一塊就非常純一了，而別無他心！
也就是淨念相續，心心相續，一心接一心地只有一念。
「回向」，「回」就是回轉，「向」就是趨向。正如曇鸞大師著《往生論注》所說：「回向者，回己功德，普施眾生，共見阿彌陀如來，生安樂國。」
把自己的功德回向到眾生那去，回向極樂世界去，讓眾生和自己一起往生極樂世界。
「乃至十念」，其中「十念」就是十句阿彌陀佛聖號。《箋注》曰：「十遍稱名也」。
望西大師說：「經十念頃，專稱佛號，為十念也。此言念者，謂稱阿彌陀佛。」由此可見兩者所說意思相同。 |
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發表於 2020-3-10 05:43:15
