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一個寶珠,帶著所照攝的九百九十九個珠影,又照入個個寶珠之中。個個寶珠,悉皆如是。這是第二重境界。
如是互相攝入,第三重,第四重,乃至「重重無盡」。
我們沒有珠寶,可以用十面鏡子來證明;四方四隅,用八面鏡子,上方用一面,
下方用一面,中間點一盞燈,就會出現「重重無盡」的境界來了!
設若十面鏡子不容易找到,可以先用兩面鏡子試驗一下。在這兩面鏡子中間,點一盞燈,試想該有多少燈影呢?
若依我們的粗淺想法,至多不過兩個燈影吧!啊!那裏知道竟是數不完的燈影哩!
上面所說的燈影,是證明「帝珠」的。帝珠是譬喻無盡的世界,無盡的諸佛的。
虛空之中,有無量數的世界,(世界亦名剎)即有無量數的佛。這是第一重境界。
每一個世界—剎中,有無量數的微塵。粒粒微塵之中,復有世界,亦復有佛。
這是第二重境界。塵中有剎,剎中復有塵,塵中更有剎;如是剎塵塵剎,重重無盡!
所有之佛,亦復重重無盡!我們拜佛的時候,要如是觀想。亦即是第九種「總攝禮」,及第十種「無盡禮」。
禮佛觀想偈的最後兩句:「我身影現如來前,頭面接足歸命禮」。即是第三種「恭敬禮」了。
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