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以上所講的話，乃是就因果的事實論的。現在再將造罪的心理分析一下，以便「罪從心起將心懺」。
人是善道的眾生，怎麼會不信因果，廣造諸惡的呢？
乃是由心理上漸漸變壞的。從微至著，分為十個階段來講：一者妄計人我，起於身見。
不知身體是四大假合的，妄計人我之相。既把這個身體，認為是我自己，於是就要為這身體貪圖享受，一切罪過皆由此一念「身見」而起。
二者內具煩惱，外遇惡緣，我心增盛。內心之中，本已具有貪欲之煩惱，外面又遇到惡友的誘惑，於是執著我見之心倍加隆盛。
三者內外既具，滅善心事，不喜他善。內外惡緣，既已具足；即能內滅善心，外滅善事。
不但自己不肯做善事，就是看見別人做善事，亦不歡喜。四者縱恣三業，無惡不為。
既不喜作善，則好作惡了！於是放縱身口意，無惡不造了。五者事雖不廣，惡心遍布。
如好獵者，於萬般禽獸，總帶殺心！又如貪財之人，舉世資財，無一不要！雖然事實上未必盡遂其意，而其殺生貪財之心，實常遍布一切處所。
六者惡心相續，晝夜不斷。既無善心，則全是惡心。於是無時不想作惡。七者覆諱過失，不欲人知。
雖然無時無處不在作惡，可是不願他人知道。八者虜扈抵突，不畏惡道。
虜掠拔扈，粗野橫暴，抵觸唐突，冒犯聖賢！毫無畏懼惡道之念。 |
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發表於 2020-4-3 05:58:32
