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第八要守護正法。人能弘道，法藉人傳。人在法存，人亡法滅。故正法須得人護。
以此守護正法之心，破除第三滅善心事不喜他善之心。第九要念十方佛。
昔因狎近惡友，信受其言，作諸惡事。今念十方佛，為我作導師，修諸善法。
以此念佛之心，破除第九外遇惡緣我心增盛之心。第十要觀罪性空。
觀諸罪過，從因緣生，其性本空。以罪性本空，方能懺除。倘若罪性不空，則雖懺亦不能除滅了。
以此觀罪性空之心，破除第一妄計人我起於身見之心。所破者是十種惡心，是順生死之心。
能破者是十種善心，是逆生死之心。明了此等善惡之心，進修懺悔無罪不滅了。
2、懺悔業障的利益
懺悔業障的利益太大了，能以滅除三障，能得依正具足。
前面已經講過：煩惱障猶如種子，業障猶如水土，報障猶如果實。
只要把業障懺除了，煩惱種子得不到業水之滋潤，自然乾枯。
業障是因，報障是果；因既不生，果亦自滅。所以懺悔的雖只是業障，而結果是三障完全除滅。
這就是懺悔業障的利益。至於得到依正具足的利益，則有二種解釋：依是依報，即是衣食住等。
正是正報，即是身體。在未成佛之前的「因位」中，生生世世，身相莊嚴，衣食豐裕。
在成佛的「果位」上，正報則相好圓滿，依報則珍寶嚴飾。這都是懺悔業障所得到的利益。 |
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發表於 2020-4-4 05:48:04
