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3、念佛與勸請
我們對於各宗各派的善知識,都要請其轉法輪,請其住世。對於專門弘揚淨土的善知識,自然請其轉法輪,請其住世了。
我們對於諸大菩薩,都要請其轉法輪,請其住世。對於觀世音菩薩,大勢至菩薩,自然請其轉法輪,請其住世了。
我們對於十方三世一切諸佛,都要請其轉法輪,請其住世。對於阿彌陀佛,自然請其轉法輪,請其住世了。
有人說:阿彌陀佛「現在說法」,何用我們請轉法輪?「其佛壽命無量」,何用我們請其住世?
佛壽無量,現在說法,這是阿彌陀佛的大願大行。請轉法輪,請佛住世,這是我們的大願大行。
我們的願行是因,阿彌陀佛的願行是緣;因緣和合,方能見佛聞法。倘若只有佛的願行,沒有我們的願行;則是有緣無因,終不成就。
佛雖常常說法,我們未聞,等於不說。佛雖壽命無量,我們未見,等於入滅。
是故我們念佛同時勸請,將來往生極樂世界,自會見佛聞法了。亦即是將念佛法門與勸請大願,融而為一了。
打念佛七,是以念佛為主的!話說多了打閒岔,諸位還是打起精神來念佛吧! |
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