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經云「譬如曠野沙磧之中,有大樹王。若根得水,枝葉華果,悉皆繁茂。
生死曠野,菩提樹王,亦復如是;一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果。
以大悲水,饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故?若諸菩薩,以大悲水,饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。
是故菩提屬於眾生!若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺!」
菩提覺道,譬如一株大樹。菩薩所修的六度萬行,譬如樹上開的華。
諸佛所證的無上正覺,譬如樹上結的果。一切眾生,則譬如是樹的根,足見眾生之重要了!
設若這株菩提樹沒有根,則自然不能開菩提之華結菩提之果了。
所以菩薩須發大悲心,饒益眾生。譬如以水常常滋潤樹根,則枝葉華果,悉皆繁茂了。
我們未讀本文之前,總以為菩提屬於諸佛的。
及至讀了本文之後,方知菩提屬於眾生!這種道理,真是太親切,太重要了!
諸位靜下心來想想看:設若沒有眾生,不見眾生苦,何能發起菩提心來呢?設若沒有眾生,又到甚麼地方去修六度萬行呢?
不發菩提心,不修菩薩行,則是沒有成佛之因;既無成佛之因,何有成佛之果呢?
是故菩提屬於眾生,我們必須要報眾生恩,要恭敬供養一切眾生。 |
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