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楞嚴經淺釋69
你真要講到佛法的時候，如不能說的，沒什麼好說的。但是我們之所以輪迴生死受盡苦難，都是因為我們的心不真，都是假的。什麼叫假的呢？ 假的心就是起心動念是妄心，妄心就不是真心，真心來自於原來的本體，妄心是由真心出來的。我們的心就是不能如在本位上，就是講不安分，安分的話就是如。守在他的本位上 ，不如的時候呢，起心動念就好像煙霧彈一樣，突然之間一散開，整個環境都污染。起心動念就有污染，就有無明。無明和煩惱就成為我們生死輪迴的根本，是這樣的意思。
這個題目講過了，然後也講過了顯體，第三個要講明宗。宗就是這部經的宗旨，宗旨是很重要的。顯體接著下面是論用，體在它前面，用在它後面，中間承先啟後就它的宗旨。宗旨要清楚，宗旨清楚你才有方向，宗旨清楚你才知道如何用功，所以宗旨是很重要的。那這楞嚴經的宗旨，假設各位看講義，倓老講得很清楚，非常重要，我還是大致把重點抽出來，跟大家作一個理解。楞嚴經的宗旨是什麼呢？以不生不滅因果為宗，不生不滅指的是什麼呢？因為我們人生在世間，最重要的是每個人都知道有生必有死，人人都必須要經過這個過程的，我們留在下一堂再說。 |
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發表於 2020-4-16 22:20:34
