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楞嚴經淺釋72
生活中不可避免的壓力，小老鼠必須跟著它跑，最後呢，就是一個陷阱等著牠， 就叫作死亡。貓說﹕你換個方向，意外死得更早，所以這就是形容生死。誰沒有生死呢？為什麼有生死，要把這個原因找出來。所以不管中西哲人宗教家，都是追求生死的根本。為什麼人有生死，怎麼樣能了生脫死？為什麼人有苦惱，怎麼樣了卻苦惱？苦都是因為人有身體，因為這個東西，受苦都是由它在受，所以叫做業報身。造了什麼業，就受什麼報 。假設說沒有身體的話，不痛不癢的怎麼報？人 不可能不受苦啊！必須有身體來受苦，所以身體就是受苦的接收器。接受這苦，苦是從哪裡來的？必須有一個因。因地造了什麼業，就結這個苦果，苦就報在身上。古人云﹕人人愛此色身， 不知身是苦本，各各貪圖快樂，不知樂是苦因。人人都是這一條路。 所以，佛出世說了四十九年法， 法華經說，為一大事因緣出現於世，開示悟入﹕ 開佛知見， 示佛知見， 悟佛知見， 入佛知見。什麼叫作一大事因緣？ 就是了生脫死。你說你學佛是幹什麼？也是為了了生脫死。講得比較直接的話，學佛就是了苦。佛告訴你，要了這個痛苦的話，你必須要了生死，生死是痛苦的根源，了生死必須先了卻你的煩惱，有一定的程序。 |
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發表於 2020-4-19 08:41:54
