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楞嚴經淺釋00033
如果要修行呢?就是你先見到先理解,然後去修。那麼一修道,心就塞著了。怎麼修?四個字,回生換熟,我們常常習慣的那一套是什麼?眼睛分別好色,那個醜,這個美,那個壞,這個好。迷聲逐色,舌頭分別,吃甜不吃鹹,吃酸不吃辣,還有這個粗細,喜歡比較,睡床要睡軟一點,睡床要睡硬一點,都是一個觸覺。法分別好壞、喜歡或是討厭、我們習慣了所知,所知覺相對就是能知覺。所知覺丟下,就沒有能知覺跟他對了。你這個所知的,色聲香味觸法叫做塵,塵垢塵霾跑進來了,外面的境界相進來了,你熟了這一套,怎麼樣把他換下來呢?用眼睛喜歡看好的,耳朵喜歡聽好的,鼻子喜歡聞好的,舌頭喜歡吃好的,身體喜歡觸好的,整個腦筋胡思亂想,你習慣這一套,成了習慣就上癮,這個叫做熟。無始劫來都是這一套,熟到不能再熟,因為天天都做這些,生死輪迴就是這一些啊。我們佛友們還喜歡念念經,喜歡聽經聞法,做好事交善友,還好一點。像外面的那些人,沒事的時候,卡拉ok然後跳跳舞,打打麻將,更是習慣了。沉迷在生死輪迴圈套裡,很難出來了。再嚴重一點就像毒癮酒癮,賭博癮的,上癮更嚴重,很難戒,戒不掉,這個叫熟了。
有人是熟了這一套,有的人甚至迷了,迷就比熟嚴重,上癮又比迷更嚴重,是不是這樣?所以執著也是有深度,有淺有深的。現在要你把熟的這一套放下來,換一個生的,生的很難適應。我想大家都知道,你開始念佛號,一心不亂做不到,一下妄想來了,意識給你搗蛋,障礙來了,想東想西。打坐妄想紛飛,不是昏沉,就是掉舉。
我記得我很年輕的時候,剛剛接觸佛法,在樂果老和尚的聞性精舍,聽完經之後,回來打坐。妄想紛飛,就問師父啊,為什麼我平時不打坐,心裡很清淨,兩隻腳一擱呀,就妄想紛飛呢?
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