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楞嚴經淺釋00025
六塵境界相怎麼是假的呢?因為他有形有相。世間一切有形有相的都不長久,都有生住異滅,這就是無常。為什麼不能追逐六塵呢?就是因為他無常呀!世間哪個形體能夠持久呢?宇宙山河大地也有生滅,沒有長久的。有形有相就有生滅,這是法相,那個永常永恆的性體,見聞嗅嚐覺知,卻去追逐那個無常有形有相的有生滅的虛妄相分。用這個知分竟然追逐那個相分,那就倒大楣了。因為他有生滅,你就跟著他生滅了,你認識錯誤了。要怎麼樣呢?要回歸自性,不要被他拉走。
我們剛才不是說能見的、能聞的是六根,眼耳鼻舌身意,外面被追逐的是所知覺六塵。這樣把我們的性體變成識,識就是分別。為什麼我們有八識呢?識就是表示說,你用錯方向了。眼見色迷色,耳聞聲迷聲,方向錯誤,背覺合塵,背對著這個覺悟,不想覺悟了。向著六種塵,色聲香味觸法,被我們稱為塵垢。污染我們的心,這個心看不見了。這是一個重點,能聞的跟所聞的,兩個連上線,就糾纏不清。我們的見性給迷了,讓我們的性體變成了識。性體就是本覺。把本覺給丟了,把本覺給迷了,所以我們不能成佛,就是因為我們六根追逐六塵,而且執迷不悟。因此就是生滅法了,把真的變假了,真的迷失了。追逐六塵,六塵是無常的,無常就是有生滅,有生滅是錯誤的方向,是這樣子。
我們必須要理解,所以要怎麼樣呢?要返本還元。怎麼樣返本還元呢?你不要隨著你的意思走,不要追逐這六塵,因為能知所知,都是個假的。 |
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