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楞嚴經淺釋00012
我們的心念，一個念頭滅，另外一個念頭生，這個念頭滅，那個念頭又生。生生滅滅不停息，哪一個當下是你呢？我們的心念是不斷在進行中的長流，我們的思考，我們的思想好像一條大河，時時刻刻在變化，時時刻刻在流動，我們的思緒就像一條河流，不斷的流。你取一個橫截面， 抽刀斷水水更流。我是比喻，假設你切一個橫切面，那個橫切面的思想能代表你嗎？那個當下的思想能代表你的思想嗎？不能嘛！過去的你，現在的你，未來的你，哪一個是你？ 或者說，哪一個是我，每一個都不可能代表你，每一個當下都不可能代表我。
不管是思想上或者身體上都在變化，而且變化太細微的，看不出來。我們剛才進入這個講堂的時候，跟現在已經不同了。每個人都變了樣，也變了心態，可是我們還以為是同一個人。
因為它變化太細微了，我們一般察覺不出來，像數學積分一樣，變化是一點一點造成的。但如果你遇到一位很多年沒看到的老朋友，發現他的變化可大了。這個我們一定理解，不管是身心都在變，身心在任何一個時間點上，都不可能代表全部整體同時生滅。它是每一個細胞、每一個分子剎那剎那在生滅，生滅是時時刻刻都在進行中的。不是等到腿一伸、眼睛一閉才叫滅，我稍微作個比方，陶土壞了，不是沒有了，它變成另外一個成，這個壞、那個成，這個得、那個失，所以中國人很有智慧。賽翁失馬，焉知非福，這寓言案就挺有意思的，我們一定要把握到這種精神，明白道理就不會執著了。從整體來看，這是什麼意思，一切事究竟堅固是什麼？ |
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發表於 2020-4-28 20:38:59
