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楞嚴經淺釋 00003
我們用倓虛老法師的講解為課本,我大概跟大家介紹一下。倓虛法師是東北人,中年出家。以前在東北營口,他和幾位朋友組織一個團體,叫作宣講堂,由一群居士來講經說法,倓虛老法師好像他們的領導,最早他是皈止到印魁老法師座下,後來到觀宗寺追隨諦閑老法師。這群居士中有一位王志一先生,楞嚴經講得好,大家稱呼他王楞嚴。我的皈依師父樂果老和尚,俗名陸炳南,金剛經講得好,人稱陸金剛。後來好幾位追隨倓虛老法師後薙髮出家,有一位于澤圃居士,就是後來的定西老法師。
這倓老、定老、樂老三位老和尚在1949年左右到了香港。當時最早到香港的是倓虛老法師,後來樂果老法師跟定西老法師,帶著一群優秀的東北年輕法師離開大陸。這三位老和尚把這些東北青年僧帶到香港後,創建了華南學佛院,原址就是現在的弘法精舍。學佛院是以學佛為中心思想,不是佛學院。佛學是一門學問,就像大學裡的哲學、文學、是一門學問。你說學佛,就把真正的實踐精神,修行的重要性點出來了,所以他叫華南學佛院。曉雲法師是倓虛法師一生中,唯一剃度的女弟子,曉雲法師在台灣成立蓮華學佛園,也是學佛園。她叫園,更小更低調。
這一部是倓虛法師所作的楞嚴經註解,誠祥法師記錄的。我剛提到倓虛老法師、定西老法師、樂果老法師,三位都是東北人,所以稱為東北三老,他們帶著幾十位東北青年僧來到香港,這些法師學德兼備,弘法利生,影響深遠,現今仍住世的有性空老法師和智海老法師,巳圓寂的有寶燈、樂渡、誠祥、永惺、暢懷、覺光等大法師,還有聖懷、智梵大法師我就太清楚了。過去香港的佛教,只有拜拜神,拜拜祖先的民間信仰,佛道不分。自從三老到香港,才有真正的佛教,為香港的佛教奠下穩固的基礎。
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