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連祖師肉身舍利也搶
六祖門下出了很多大德，開悟者不計其數，那時候的人心思單純，生活也不複雜，所以禪宗盛行，很多人開悟。尤其六祖門下有兩位大弟子，一位是湖南南嶽衡山懷讓，和他的弟子馬祖道一，從這個系統下面分出兩個宗派，一個臨濟宗，一個潙仰宗；另外六祖還有一位弟子青原行思，從他下面開出三個宗派出來，一個曹洞宗、一個雲門宗、一個法眼宗，所以禪宗下面共有五個宗派。對後代最有影響的大部分出於臨濟，在台灣很多標榜臨濟宗的，如佛光山星雲老法師、中台惟覺老法師。其次要數曹洞宗，曹洞宗最偉大是石頭西遷，他與馬祖道一同一時代。
我在德國讀書的時候，台灣師範大學有一位教授到日本去，他參觀博物館，博物館的展覽櫃裡坐了一個和尚。這位教授會日文，看見櫃子下面寫一行字：「中國木乃伊，參同契的作者石頭西遷。」這位教授是佛教徒，當時淚流滿面，祖師到日本來受苦了。他到處交涉，到處奔波，希望將石頭西遷的全身舍利接回台灣，應該是日本人在第二次大戰掠奪的法寶。他們說什麼也不肯歸還台灣。
教授跑到日本曹洞宗的大廟，跟他們說：「你們真是不肖子孫啊！祖師在博物館受難，你們居然無動於衷，麻木不仁。」日本曹洞宗和尚一聽，大概還知道有點理虧，就趕快去交涉，至少石頭西遷的全身舍利回到寺廟中，這是當時報紙上所刊登的一段故事。
任何一個宗派都有歷史，都有淵源，法是要有師承的，不是突然間憑空掉下來的。禪宗是教主本師釋迦牟尼佛親自傳承下來，不立文字，教外別傳，以心印心，直指人心，見性成佛的妙法。
講到達摩祖師，很多人想害他，連菩提流支的門人也害他，後來他被人毒死了。五次毒他不死，因為他有神通。最後一次他滿人家的願，真死了也埋了。到了北魏的時候，有一官吏叫宋雲，他被皇帝派到西域當大使，在蔥嶺這地方，他見到達摩祖師。手上拿一隻鞋子，對他說：「你們的皇帝要死了！現在有新皇帝繼位，你趕快回去吧。」這宋雲也是佛教徒，他想達摩祖師不是圓寂了嗎？向繼位的孝莊帝報告這件事情。他跟孝莊帝說：「我碰到達摩祖師了！」孝莊帝聽到這話後，將達摩祖師的棺材打開，裡面沒有身體，剩下一隻鞋子，手上不是提著另外一隻鞋子嗎？所以還有一隻鞋子留在棺材裡面。
「禪」一般分兩種，一是「如來禪」，一是「祖師禪」。如來禪主張漸修，是有次第的，修完這個，再修那個。舉例來說，天台宗的禪修就是如來禪。所謂禪宗指的是頓悟的祖師禪，尤其是六祖以後的禪。祖師禪是不依照經典，超越語言文字，所謂禪宗一柱香，頓超直入。達摩祖師到中國來的時候，還有語言文字，他帶了四卷《楞伽經》來，《楞伽經》裡面有修行法門，是可以照經文來修，雖然比一般宗派的經典少，但是還是有楞伽經。 |
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發表於 2020-5-24 18:29:52
