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[教傳經咒] 大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋41 [複製連結]

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發表於 2020-6-1 05:39:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
須彌是梵語,譯為妙高,言其有不可思議的高。

須彌山周圍有七重香水海,香水海以外,有四大部洲:東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱盧洲。

須彌山有八萬四千由旬高,日月僅在須彌山半腰,四王天也在須彌半山,所說的供養品有須彌山之高,這豈不是不可思議?

燃種種燈,是點起各種燈。佛前點燈供養,眼目會明亮,這是供佛所得的福報。為什麼你眼目不明亮?

是你沒有在佛前供養燈。種種燈有酥油燈(用牛奶做的)、油燈,和香油燈等。密宗裡有一種伏魔法,

是密宗金剛上師在唸咒,前面點一堆火,或倒一點酥油,或用普通的油去燒,或者拿衣服去燒,無論什麼東西,

都拿去燒了供佛,這種供養越值錢的,越有功德,尤其是拿金子去燒,這種功德更大,功德大小,

不是說:「你燒黃金,功德就大;你燒一塊泥巴,功德就小。」這完全在乎你的誠心,你以真誠的心,

拿出最貴重的東西去供養佛,這現出你有真心,有真心就有功德,並不一定要燒黃金才有功德。

那燒油燈究竟有什麼好處呢?一燒就沒有了,這也是試驗你有沒有真心,如有真正的布施心,燒什麼都可以,

要真有捨心,所謂功德就是這種捨心。一一燈柱,也像須彌山那麼高廣。一一燈油,如大海水那麼多。

這種供養,誰能供養得起?華嚴經云:「法界量,法界性,只要有真心供養,這個量就等於須彌山,就等於大海水。

並不一定用大海水那般多油來點燈,若量能大,心能真,則量等沙界,像恆河沙數,無窮無盡。」

像以上所說的種種供養,具足這麼多數量的供養,常常作為供養。
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