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「以不可說、不可說、身命而為布施。」是明菩薩因中修檀波羅蜜時,精進之相。菩薩布施,不獨捨棄外財的珍寶,更能捨棄內財之身命。
「剝皮為紙」以下等七句,是說菩薩修因,為法忘軀,不惜身命。此可分為因緣及觀智兩方面解釋。
集一切福德三昧經記載:「往昔過去久遠阿僧祇劫,有一仙人名曰最勝,住山林中,見諸神仙常行慈心,復作是念,非但慈心能濟眾生,唯集多聞,滅眾生煩惱邪見,能生正見。
念已,便詣城邑聚落,處處推求說法之師,時有天魔來語仙人言:我今有佛所說一偈,汝今若能剝皮為紙,刺血為墨,析骨為筆,書寫此偈,當為汝說。
最勝仙人聞已,念言:我於無量百千劫中,常以無事為他割截受苦無量,都無利益。今當捨不堅之身,易得妙法,歡喜踴躍,即以利刀剝皮為紙,
刺血為墨,析骨為筆,合掌向天,請說佛偈,是魔王見已,愁憂憔悴,即便隱去。仙人見已,作如是言:我今為法,不惜身命,剝皮為紙,刺血為墨,析骨為筆,為眾生故,志誠不虛,餘方世界,有大慈悲能說法者,當現我前。
作是語時,東方去此三十二剎土有佛國土名普無垢,國中有佛號淨名王,忽住其前,放大光明,照最勝身,苦痛即除,平復如故,
佛即廣說集一切福德三昧,最勝聞法,得無礙辯,佛說法已,還復不現。最勝仙人得辯才已,為諸眾生,廣說妙法,令無量眾生,
住三乘道,經千歲後,爾乃命終,生淨名王佛普無垢國,由敬法故,今得成佛。佛告淨威,昔最勝者今我身是。是以當知,若有人能恭敬求法,佛於其人不入涅樂,法亦不滅,雖在異土,常面見佛,得聞正法。」
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